Come immagini il mondo dell’architettura dopo l’attuale crisi virale?

“Exit, mapping the future” era il titolo di un’installazione su progetto di Diller Scofidio + Renfro realizzata nel 2015 al Palais de Tokio e ispirata  a un’idea  di Paul Virilio, il filosofo e urbanista francese che negli anni 90 aveva avuto l’intuizione di rinnovare la sinottica delle mappe dei territori per favorire la lettura di nuove geografie attraverso diagrammi delle distanze  che venivano contratte o dilatate in  base alle velocità dei flussi di attraversamento. Lo scopo dell’opera in mostra era restituire una fotografia di come sia evoluta la nostra società negli ultimi anni e portare lo  spettatore ad una  riflessione sulle nozioni di radicamento e sradicamento e sulle questioni di identità. Le mappe riportate sui grandi schermi a led  visualizzavano una serie di dati relativi a spostamenti della popolazione, rifugiati politici e migrazione forzata, disastri naturali, mari nascenti, città che affondano, deforestazione. Impressionante pensare che forse da ora in poi molto di questo sarà un capitolo della  nostra storia in parte concluso. Quando il  trauma che  stiamo vivendo, il più grosso che il pianeta si trova a dover fronteggiare dalla fine del secondo conflitto mondiale in poi sarà superato, si dovrà invertire la rotta e cominciare a scrivere una nuova storia. Le geografie di flussi a rete centrifughi e sovrapposti, torneranno ad assetti centripeti e maggiormente statici riportandoci, per quanto concerne gli spostamenti fisici, ad un’organizzazione della società degli uomini di ritorno più vicina a quella di altri epoche della storia. La dimensione nomadica e schizoide a cui eravamo ormai assuefatti fino a qualche settimana fa e che abbiamo dovuto arrestare bruscamente, probabilmente anche a conclusione dei lockdown, verrà ridotta a favore di una maggiore stanzialità, a nuove regole di convivenza e relazionalità che ci porterà inevitabilmente a rivalutare e ripensare radicalmente  gli  spazi  dell’abitare  dentro cui avremo per forza di cose delle dinamiche di spostamento più  limitate. Se prima trovavamo la casa ovunque, sarà sempre più all’interno della casa che troveremo l’altrove. L’uso massivo e pervasivo di device e media già da tempo ha introdotto all’interno degli spazi domestici, ma anche nell’interazione tra corpo e extracorporale, tangibile e intangibile, l’evidenza di un superamento delle convenzionali opposizioni tra apertura e chiusura, vicino e lontano, interno e esterno. Ed è quello a cui ci stiamo  aggrappando disperatamente ora, lo spazio vitale reale limitato ma anche “aumentato” dentro cui si articolano le nostre vite fatte di corpi ma soprattutto di relazioni di cui si alimentano tutte le attività che  svolgiamo dalla formazione, al lavoro, ai rapporti umani, al consumo. La condizione di costrizione che ci impone l’emergenza che stiamo vivendo ci riporta ad una dimensione domestica del “riparo”, alla necessità di un raccoglimento protettivo, alla definizione di un necessario ritorno al dentro, al riposizionarsi attorno al vuoto del claustrum. Il ritornare, da una condizione nomadica, ad una eremitica in cui le peregrinazioni saranno sempre più virtuali che reali e la stanzialità, ci costringerà sempre più ad una relazionalità digitale. Ma questo “ricollocarci all’interno” implicherà sempre e comunque il dover risolvere il rapporto tra lo spazio interno, chi lo  abita, e il mondo esterno, se questo ci potrà essere di consolazione. Ciò potrà avvenire come da secoli in maniera fisica, considerando  il corpo della casa introverso, dislocato attorno ad un vuoto o affacciato all’esterno attraverso le sue aperture, le finestre, le logge i balconi, le corti, le terrazze, oppure potrà avvenire in senso virtuale o digitale  se si considerano le infinite potenzialità di apertura consentite dall’uso della rete, dei media e delle nuove tecnologie. La casa può essere oggi un dispositivo altamente performante che tiene conto, nell’essere definita, dell’uso di variabili come le innovazioni tecnologiche, le nuove abitudini, le emergenze ambientali, le relazioni di prossimità, la capacità di efficienza energetica, la sostenibilità ambientale, nuove modalità di consumo, produzione e approvvigionamento degli stessi beni di consumo. La casa del futuro sarà sempre più interfaccia congegnato ad uso dell’utente, un dispositivo interattivo e interagente tra chi la abita e lo spazio esterno, la rete, l’ambiente, la meteorologia, l’atmosfera, l’inquinamento.  Oggi, nell’epoca  del post-tutto, il dramma che stiamo vivendo ci spinge ad individuare scenari dello spazio abitativo inconsueti, dentro una nozione antichissima archetipica della casa, compiendo un’azione opposta e contraria a quella cui eravamo tanto abituati, per un ritorno all’interno. E il design avrà la sfida non facile di dover trovare la capacità di rispondere efficacemente a questa chiamata. “I am always going home, always going to my father house”, è frase, o meglio un concetto tradotto in frase, del filosofo tedesco Novalis, citato in un dialogo  della sceneggiatura di Youth, il film di Paolo Sorrentino, che fa riferimento al Nòstos, il ritorno a casa, il principio della vita come eterno ritorno. Dopo tanto peregrinare, al termine  di questo dramma  che travolge  le  nostre vite oggi, quando la clausura forzata sarà terminata, la metafora della “ritrovata casa dell’infanzia” avrà significato per noi di un nuovo modo di abitare e concepire gli spazi, e di un atto creativo che va rinnovato approcciando ad esso nell’entusiasmo che è tipico della giovinezza, delle nuove generazioni. E la “casa paterna” è, e rimarrà sempre, il tempio dei maestri con i quali si è comunque inesorabilmente costretti al confronto. Anche quando pensiamo di essere al massimo della nostra tensione creativa. Anche dopo che crediamo di averli uccisi.

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